blogs kategori-billede

BogBlokken
Følg med i, hvad der kommer af nye, populære og (inter)nationale fagbøger. Udvælgelsen bestyres af Robin Engelhardt, skrivende redaktør for Poly Science siderne i Ingeniøren.
EMNER

Science and Islam

Af Robin Engelhardt,  søndag 17. maj 2009 kl. 15:54

Det er på høje tid at der kommer læseværdige bøger på markedet, som fortæller om andre civilisationers forhold til - og udvikling af - naturvidenskaben. Frem for alt fra Islam, vores indflydelsesrige nabo, der betød meget mere end rygtet vil vide.

Man har længe vidst, at muslimske lærde bevarede de klassiske græske værker af Aristoteles, Platon osv. ved at oversætte dem til arabisk, alt imens vores egen kristne kultur foretrak at brænde dem istedet. Men det har været lidt af en hemmelighed, at disse lærde var en del af en blomstrende videnskabelig kultur, der selv opfandt og opdagede utallige naturvidenskabelige koncepter, og ofte i lang tid før vores egen kristne kultur gjorde det.

Tag for eksempel matematikeren Musa al-Khwarizmi fra det ottende århundrede, som populariserede det indiske talsystem (incl. nullet) og opfandt algebraen. Eller ibn-Sina (også kendt som Avicenna) fra Persien, som i det 11. århundrede fandt ud af, at sygdomme spredes gennem vand og jord, eller astronomen Nasir al-Din al-Tusi fra det 13.århundrede, som forbedrede de græske planetmodeller, uden hvilke Kopernikus næppe ville havde kunnet udvikle sin heliocentriske teori.

De udviklede ure, opfandt kameraer, opdagede blodcirkulation og diskuterede menneskets evolution lang tid før Lamarck og Darwin gjorde det. Journalisten Ehsan Masood beskriver i et let og tilgængeligt sprog omstændighederne for hele denne udvikling.

Bogens centrale og vigtige budskab er følgende: I den islamiske verden har der fra begyndelsen af været stor åbenhed over for videnskabelige erkendelser. Først i det øjeblik, hvor enkelte kaliffer brugte videnskaben til at påtvinge folk bestemte trostolkninger, opstod der modsætninger mellem religion og videnskab. Og resultatet var, at den ondskabsfulde rationelle tænkning tabte, mens den godmodige tro vandt.

Helt konkret skyldes denne besynderlige historiske vending 'Videnskabens Kalif' Al-Ma'mun, der regerede under Bagdads blomstringstid i 813-833. Han bedrev en overdreven, ligefrem militaristisk, videnskabelighed. Modstandere blev rask væk dræbt af inkvisitionen, kaldt mihna. Men det var en inkvisition, der forsvarede rationalismen, ikke troen.

Al-Ma'mun var den drivende kraft bag oversættelsen af de klassiske græske værker. I sine senere år ved magten beordrede han de lærde at gå rundt i landet og forkynde, at Koranen ikke var Guds tale, men en fiktion, skabt af mennesket. Dem som nægtede, fik hovedet hugget af.

Dette er grunden til, at mange muslimer ser Al-Ma'mun som en ateistisk diktator, der knægtede ytrings- og trosfriheden, snarere end som en initiator af den videnskabelige guldalder. Den videnskabelige tænkning har derfor et image-problem blandt muslimer på lignende måde som kirken har det hos os.

Dette er en interessant pointe. Bogen er den officielle ledsager til en BBC-serie om videnskab og Islam, som jeg desværre ikke har set.

Ehsan Masood
Science and Islam – A History
240 sider, Icon Books , 2009




Anmeldelser:
Velcro City
New Scientist



22. maj 2009 kl 12:15

Troels Lund

Videnskab og destruktion

Man kan godt fremhæve en civilisation uden at skulle nedgøre andre. Den fordom du her bringer til torvs, at den kristne kultur FORETRAK at brænde de græske værker har du ikke fra bogen du anmelder, men fra de mindre pæne dele af din tankegang.

Hvis du endelig vi fremhæve det at brænde værker kunne du måske se på skæbnen for de store biblioteker under arabernes gigantiske erobringstogter i 600 tallet, der havde til formål at udbrede islam. Blot for eksemplets skyld et citat fra en side om persisk kultur http://www.iranian.ws/cgi-bin/...2321


According to trustworthy documents, in 651 AD when the Arab commander, Saad Abi Vaghas, faced the huge Imperial Library of Ctesiphon, he wrote to Caliph Omar and asked what should be done about the books? Omar wrote back, "If the books contradict the Koran, they are blasphemous and on the other hand if they are in agreement with the text of Koran, then they are not needed, as for us only Koran is sufficient". Thus, the huge library of Ctesiphon was destroyed. Other libraries in Ray, Isfahan, Ecbatana, Pasargadae, Persepolis, Jundishapur, Nisa, and Khorassan received the same treatment and thousands of valuable books and documents which were the product of the generations of Iranian scientists and scholars were sadly lost in fire or thrown into the Euphrates River!

Det kunne være spændende at se hvilke videnskabelige indsigter menneskeheden havde haft hvis denne bevidste destruktion af viden ikke havde fundet sted.

Som under alle andre civilisationer blomster videnskaben når der er i samfundet er tolerance over for andre meninger, og vantrives når religiøse kræfter styrer.

Al-Ma'mun indsigt i at Koranen ikke var Guds tale, men en fiktion, skabt af mennesket kunne have reddet mange liv, civilisationer og videnskabelige erkendelser, hvis den var blevet udbredt under islams gigantiske erobringstogter. Det blev den desværre ikke, så erobringen blev ofte til destruktion af viden.


22. maj 2009 kl 15:40

Søren Holst Kjærsgård

Til en ven af Islam

"Man har længe vidst, at muslimske lærde bevarede de klassiske græske værker af Aristoteles, Platon osv. ved at oversætte dem til arabisk, alt imens vores egen kristne kultur foretrak at brænde dem istedet. "

Kan Robin Engelhardt beskrive lidt nærmere, hvordan og hvornå den kristne kultur foretrak at brænde klassiske græske værker.

Hvis han ivørigt så gerne vil idealisere islam kan jeg måske anbefale følgende 2 bøger:

1. Robert Redeker "Man må prøve at leve",

2. "Den forseglede Nektar. Biografi af den noble Profet" udgivet af Det Islamiske Trossamfund i København, 2004.

Sidstnævnte bog på 518 sider kunne min boghandler ganske vist ikke skaffe, så jeg måtte selv skaffe mig den på Dortheavej 45, København NV.
2/3 af bogen beskriver profetens sejrrige og grusomme felttog mod de vantro, så man kan godt forstå at den ikke søges udbredt til disse - endnu!

Et besøg på Øm kloster ved Ry til studering af middelaldermunkenes lægekunst kunne måske også anbefales. Eller et besøg på Vikingeskibsmuseet i Roskilde efterfulgt af et besøg på Vasa museet i Stockholm for at danne sig et indtryk af skibsbyggerkunstens udvikling i løbet af den sene middelalder.

Endelig kunne RE måske prøve at sammenligne biskop Gunnars fortale til Jyske Lov og også loven i det hele taget med en hvilken som helst af de muhammedanskes afskyelige hadithsamlinger. Og måske endda gå til kilderne og sammenligne Det nye Testamente med koranens opfordringer til mord, vold og undertrykkelse.


22. maj 2009 kl 23:17

Touseef Elahi

Re: Til en ven af Islam

"Endelig kunne RE måske prøve at sammenligne biskop Gunnars fortale til Jyske Lov og også loven i det hele taget med en hvilken som helst af de muhammedanskes afskyelige hadithsamlinger. Og måske endda gå til kilderne og sammenligne Det nye Testamente med koranens opfordringer til mord, vold og undertrykkelse."

Jeg kan simpelthen ikke begribe hvordan folk kan synke så lavt, taget i betragtning af hvem Ingeniørens læserskare består af. Jeg er blevet godt vred over at se hvordan du SHK prøver at belære RE med den store viden du har om Islam, hvad der er rigtig og forkert.
Hvem giver dig ret til at afgøre om hadithsamlinger er afskyelige eller ej.
Hvem giver dig ret til at sige at man kan sammenligne det nye testamente med koranen, når det først nævnte er revideret "efter behov".

Jeg formoder at du besidder en smule intelligens når du nu læser en bog.

Og taget den intelligens i betragtning, så burde du have regnet ud, at gamle hellige bøger, aldrig skal forståes i bogstavlig forstand. Der er altid betingelser der skal tages hensyn til før man dømmer nogen, og her kommer bl.a. hadithsamlingerne ind i billedet.

Hvis der er noget I er uenige over så ret det mod RE da det i bund og grund er hans indlæg der har startet diskussionen.

Men dette skal ikke være en undskyldning for at rette skyttet mod en religion.


23. maj 2009 kl 04:09

Jan Gammelby Christensen

Re: Re: Til en ven af Islam

Jeg kan simpelthen ikke begribe hvordan folk kan synke så lavt, taget i betragtning af hvem Ingeniørens læserskare består af. Jeg er blevet godt vred over at se hvordan du SHK prøver at belære RE med den store viden du har om Islam, hvad der er rigtig og forkert.
Hvem giver dig ret til at afgøre om hadithsamlinger er afskyelige eller ej.
Hvem giver dig ret til at sige at man kan sammenligne det nye testamente med koranen, når det først nævnte er revideret "efter behov".

Jeg formoder at du besidder en smule intelligens når du nu læser en bog.

Og taget den intelligens i betragtning, så burde du have regnet ud, at gamle hellige bøger, aldrig skal forståes i bogstavlig forstand. Der er altid betingelser der skal tages hensyn til før man dømmer nogen, og her kommer bl.a. hadithsamlingerne ind i billedet.

Hvis der er noget I er uenige over så ret det mod RE da det i bund og grund er hans indlæg der har startet diskussionen.

Men dette skal ikke være en undskyldning for at rette skyttet mod en religion.

Du er da gået helt forkert i byen her.
Hold din hellige krig inden for hjemmets fire vægge og respekter ytringsfriheden i dette land. Din vredt opblæste legen censur er latterlig.

mvh


23. maj 2009 kl 06:41

nIcolai Madsen

Re: Re: Re: Til en ven af Islam

Jeg kan simpelthen ikke begribe hvordan folk kan synke så lavt, taget i betragtning af hvem Ingeniørens læserskare består af. Jeg er blevet godt vred over at se hvordan du SHK prøver at belære RE med den store viden du har om Islam, hvad der er rigtig og forkert.
Hvem giver dig ret til at afgøre om hadithsamlinger er afskyelige eller ej.
Hvem giver dig ret til at sige at man kan sammenligne det nye testamente med koranen, når det først nævnte er revideret "efter behov".

Jeg formoder at du besidder en smule intelligens når du nu læser en bog.

Og taget den intelligens i betragtning, så burde du have regnet ud, at gamle hellige bøger, aldrig skal forståes i bogstavlig forstand. Der er altid betingelser der skal tages hensyn til før man dømmer nogen, og her kommer bl.a. hadithsamlingerne ind i billedet.

Hvis der er noget I er uenige over så ret det mod RE da det i bund og grund er hans indlæg der har startet diskussionen.

Men dette skal ikke være en undskyldning for at rette skyttet mod en religion.

Du er da gået helt forkert i byen her.
Hold din hellige krig inden for hjemmets fire vægge og respekter ytringsfriheden i dette land. Din vredt opblæste legen censur er latterlig.

mvh

hørt!


23. maj 2009 kl 09:37

Søren Lund

Re: Re: Re: Re: Til en ven af Islam


Måske i lige kunne lægge kutten på hylden et øjeblik, og beskrive hvori forskellen ligger, at Søren Holst Kjærsgård's indlæg er ytringsfrihed og Touseef Elahi's indlæg er hellig krig ??

Gud fri mig vel !!!



23. maj 2009 kl 09:42

Anders Jakobsen

Re: Re: Re: Re: Re: Til en ven af Islam


Måske i lige kunne lægge kutten på hylden et øjeblik, og beskrive hvori forskellen ligger, at Søren Holst Kjærsgård's indlæg er ytringsfrihed og Touseef Elahi's indlæg er hellig krig ??

Gud fri mig vel !!!

Det er nemt nok: Yringer jeg er enig i: Ytringsfrihed. Ytringer jeg er uenige i: Farlige for samfundet. Se: tidligere chef for PET.


23. maj 2009 kl 10:18

Jens Arne Hansen

Re: Re: Re: Re: Re: Re: Til en ven af Islam

Mon ikke de fleste danskere har gjort sig deres holdning til islam i nutiden klart efter foråret 2006!
Så det er vel egentlig ikke det der er emnet her, men derimod om der eksisterer en naturvidenskabelig tradition i den islamiske verden som man kan bygge noget på?
Igen skal vi nok ikke kigge på nutiden, ofte har man sammenlignet antallet af nobelpristagere indenfor naturvidenskab med henholdsvis jødisk baggrund, der er vist over 100 ud af en meget lille befolkning imod under 5 fra hele den islamiske verden.

Derimod er det interessante vel om BBC har ret i at der i middelalderen har været en storhedstid, hvor den islamiske verden kunne gå tilbage og søge inspiration til en fornyet udvikling væk fra fundamentalisme og hen imod mere civilisation?

Er der noget om det, er der håb om en udvikling til det bedre, eller er det blot en illusion BBC forsøger at skabe for at tilsløre nogle ubehagelige kendsgerninger i nutidens Europa?


23. maj 2009 kl 11:39

Jan Gammelby Christensen

Re: Re: Re: Re: Re: Til en ven af Islam

Søren Lund


Måske i lige kunne lægge kutten på hylden et øjeblik, og beskrive hvori forskellen ligger, at Søren Holst Kjærsgård's indlæg er ytringsfrihed og Touseef Elahi's indlæg er hellig krig ??

Gud fri mig vel !!!



Gud vil nok ikke fri dig for synspunkter, der ikke er som dine, det må du selv gøre ved at lukke øjne og ører.

Jeg opfatter ”kutten” som dit ubehjælpsomme udtryk for besvær med at læse indenad.

RE TL og SHK opremser forskellige fakta og giver udtryk for deres forskellige meninger om dem. Det er kernen i ytringsfriheden. Gensidig respekt for andres ret til at have deres egne meninger.

TE giver udtryk for vrede over, at én bestemt religion ikke behandles med ganske særlig hellig ærbødighed (medens han finder det iorden selv at beskylde en anden religion for fuskeri). Han går i kamp for den særligt hellige religion ved en masse at angribe en debattørs moralske habitus og intelligens, og ved hidsigt at angribe debattørens ret til at have en personlig mening om bestemte ting.

mvh





23. maj 2009 kl 12:00

Søren Lund

Re: Re: Re: Re: Re: Re: Til en ven af Islam

Han går i kamp for den særligt hellige religion ved en masse at angribe en debattørs moralske habitus og intelligens, og ved hidsigt at angribe debattørens ret til at have en personlig mening om bestemte ting.

Ja, og det er hans grundlovssikrede ret!

Og så skal du lige huske hvem der i denne tråd startede med at gå til kamp. Den ene krig er vist ikke mere hellig end den anden.


23. maj 2009 kl 12:05

Søren Lund

Re: Re: Re: Re: Re: Re: Til en ven af Islam

Jeg opfatter ”kutten” som dit ubehjælpsomme udtryk for besvær med at læse indenad.

Nå, og hvad opfatter du så "ven af Islam" som ??



23. maj 2009 kl 12:34

avatar

Rolf Ask Clausen

Tilbage til emnet

Tråden herover er i fuld gang med at køre af sporet - og vi på redaktionen har allerede modtaget klager i begge retninger over indlæg i tråden.

Vi har ikke fjernet indlæg endnu, men det kan komme!

Det korte af det lange er: Debat for eller i mod bestemte religioner hører ikke til på ing.dk.

Derfor tilbage til emnet: Videnskabens udvikling, som vi diskuterer åbent og urbant her på stedet.

Venlig hilsen
Rolf Ask Clausen
redaktionschef, Ingeniøren


23. maj 2009 kl 13:10

Rune Kristensen

Re: Videnskab og destruktion

Da jeg læste det oprindelige indlæg, troede jeg det var min navnebror R. EngelBRECHT, og ikke R. EngelHARDT, som havde forfattet det...

Mvh Rune, som bestemt ikke er stolt af fornavnssammenfallet med hr. Engelbrecht.


23. maj 2009 kl 13:37

Henning Max Hansen

Re: Tilbage til emnet

Tråden herover er i fuld gang med at køre af sporet - og vi på redaktionen har allerede modtaget klager i begge retninger over indlæg i tråden.

Vi har ikke fjernet indlæg endnu, men det kan komme!

Den var kørt af sporet helt fra begyndelsen. Jeg er træt af de tre religioners (jødedom, islam og kristendom og hundreder af fraktioner) evige bekrigen hinanden. Ingeniøren er et teknisk naturvidenskabeligt blad, hvad skal religiøse historie(forfalskning)er dog her?


23. maj 2009 kl 13:44

Søren Holst Kjærsgård

Svar til Touseef Elahi

Touseef Elahi

Jeg er kristen og anfægter dermed ikke andre menneskers ret til at mene og udtrykke, hvad de vil. Endda fornærmelser mod mig.

Jeg blev opmærksom på Hadiths da jeg for nogle år siden skulle skaffe mig oplysninger om Amman til brug for vurdering af et projekt for et affaldsforbrændingsanlæg.

Jeg går ind på Google for at skaffe mig disse og falder over en beskrivelse af en kongres til diskussion af dødskriterier med deltagelse af muslimske læger fra Europa og Mellemøsten, hvor der bl.a. henvises til hadithsamlingen ”The Mudabbar”, som jeg efterfølgende udskrev og læste. (http://www.iiu.edu.my/deed/had...html )

På de to første sider dømmer den NOBLE PROFET seks personer til stening for ulovlig elskov.
Prøv til sammenligning at slå op i Jyske Lov, 2. bog kap. 18, og se hvad biskop Gunnar af Viborg i 1241 skrev om det samme emne.

Dagspressen har i de senere år bragt talrige indlæg fra imamer, kendetegnet ved at disse ikke utvetydigt kunne eller ville fordømme den barbariske straffeform stening. Så tænk over, hvad der ville være at foretrække, dansk middelalder eller muhammedansk nutid.

Touseef Elahi kan for min skyld have sin tro som han vil. Men han skal ikke forlange af mig, at jeg skal undlade at bekæmpe den og undlade at udtrykke min afsky for Muhammed og alt hans væsen.

Iøvrigt bør Europa starte et massivt byggeri af KK værker, så vi igen kan blive uafhængige af dette væsen.



23. maj 2009 kl 14:35

Jan Gammelby Christensen

sejt


Iøvrigt bør Europa starte et massivt byggeri af KK værker, så vi igen kan blive uafhængige af dette væsen.

Jeg er stilfærdigt ureligiøs og KK-modstander, men jeg må indrømme, at dette er det sejeste argument for KK, jeg nogensinde har set. Bowleren af for kristne Søren.

mvh


23. maj 2009 kl 14:43

avatar

Rolf Ask Clausen

Tilbage til emnet

... vi prøver lige en gang til.

Denne tråd handler om videnskabens udvikling. Ikke om konflikter mellem religioner eller om kernekraft.

Hvis man vil debattere mellem religioner, må man finde et andet site. Og kernekraft har vi masser af andre relevante og lødige tråde om, herunder om forsyningssikkerhed.

Tilbage til emnet.

Venlig hilsen
Rolf Ask Clausen
redaktionschef, Ingeniøren


23. maj 2009 kl 14:44

Jan Gammelby Christensen

Re: Tilbage til emnet

Mener du Rolf, at historiske kendsgerninger, der siger noget negativt om en tilfældig religion, ikke må nævnes i en debat, fordi religionens tilhængere kan opfatte disse kendsgerninger som ”imod” ?
Så amputeres debatten til en gang stiliseret kaffebordspjat og du bliver nødt til at fjerne selve oplægget.

Enhver er ”for” eller ”imod” alt muligt. Det må andre lære at leve med. At en debatdeltager er religiøst indoktrineret og videnskabeligt uskolet berettiger ikke at ytringsfriheden begrænses af hensyn til netop denne ene debattør på bekostning af de øvriges ret til fri tænkning og meningsdannelse.

Den uskolede debattør kan frit forlade debatten til enhver tid.

Det er rimeligt at bandlyse åbenlyse personlige ringeagtsytringer, men derudover må såvel debatstyrer som –deltager finde sig i lugten i bageriet og så ellers gå ud og trække frisk luft, når de finder det nødvendigt.

mvh

PS er du ved at skride i svinget "Og kernekraft har vi masser af andre relevante og lødige tråde om, herunder om forsyningssikkerhed" ?


23. maj 2009 kl 14:50

Henning Max Hansen

Kernekraft?

I en tråd der startede med at Islam engang var mere videnskabsvenlig end kristendomen og slutter med at vi skal gå ind for kernekraft for at slippe af med Islam, så mangller vi bare at få svar på spørgsmålet: Går Gud ind for kernekraft?


23. maj 2009 kl 15:04

Jan Gammelby Christensen

Re: Kernekraft?

Hvem er Gud?

Derudover kan jeg ikke se, at min lille anerkendelse af Sørens bisætning er deduktionsfremmed for emnet science and islam.

Som sagt er jeg KK-modstander, men Islam/olie - science/kernekraft ligger i direkte forlængelse af fortiden og oplægget.

Ønsker du en ballestramt censureret debat, som Rolf viser tendenser til at ville, så bekend klar kulør. Det vil ikke spolere min nattesøvn at alle frelste sidder ene tilbage på ing.dk og udveksler skriftsteder.

mvh


23. maj 2009 kl 15:11

Rune Kristensen

Re: Tilbage til emnet

Rolf A. Clausen = Abdul Wahid Petersen??

Det er naturligvis berettiget for en moderator, at moderere en tråd, så det oprindelige emne holdes på sporet - men at skrive "Hvis man vil debattere mellem religioner, må man finde et andet site" - det er IMO bare alt for langt ude - religion kontra videnskab bør måske også bannes fra ing.dk???

Mvh Rune

P.S. Vi IDA-medlemmer bør reagere overfor vores fagforbund, hvis Rolf misbruger sin magt i den stilling, som er blevet ham betroet!


23. maj 2009 kl 15:26

Henning Max Hansen

Re: Re: Kernekraft?

Ønsker du en ballestramt censureret debat, som Rolf viser tendenser til at ville, så bekend klar kulør. Det vil ikke spolere min nattesøvn at alle frelste sidder ene tilbage på ing.dk og udveksler skriftsteder.

Nj jeg vil ikke have sensureret debat, jeg er bare, som sagt før, træt af religiøst kævl.
Religion er ikke dog uden betydning i spørgsmålet om kernekraft da islam dominerer olieforsyningen, jødedommen videnskaben og kristendommen kapitalen. Men jeg er stadig træt af at det er sådan. Hvordan kan man komme videre når der er to tusinde års had der skiller.
Der er ingen gud. Hvis der havde været en havde den stoppet denne galskab.


23. maj 2009 kl 15:46

Touseef Elahi

Re: Svar til Touseef Elahi

SHK

jeg har været inde på det link du har refereret til. Som jeg læser det beordrer profeten (saws) ikk omgående personer til stening. Personer kommer selv og siger det igen og igen. Hvorfor ?

Man kan godt gemme det for omverdnen og tage det med i graven. Men i livet efter døden venter der en større straf for denne gerning. Ved at tage straffen på jorden, kan man håbe at blive tilgivet af Gud efterfølgende.

Efter dette svar vil jeg også opfordre til at der ikke skal mere religionssnak til på ing.dk

Formålet her er rent naturvidenskabeligt og det er det vi skal forholde os til.


23. maj 2009 kl 16:02

Niels Abildgaard

Re: Kernekraft?

Går Gud ind for kernekraft?

Ja det må man vist tro da det meste af universet kører nukleare processer.


23. maj 2009 kl 16:30

Rune Kristensen

Re: Re: Svar til Touseef Elahi

Nå - så forholder vi os strengt naturvidenskabeligt til islam:

"På fire års-dagen for terrorangrebet på World Trade Center fremlægger den danske sprogforsker Tina Magaard en analyse, der sætter spørgsmålstegn ved islams forhold til terror, vold og hellig krig.

Islams tekster opfordrer i langt højere grad end andre religioners grundtekster til terror og kamp, konkluderer Tina Magaard, der er uddannet fra Sorbonne i Paris som ph.d. i tekstanalyse og interkulturel kommunikation, og som i et treårigt forskningsprojekt har sammenlignet 10 religioners grundtekster.

»Teksterne i islam adskiller sig klart fra de øvrige religioners tekster ved i højere grad at opfordre til vold og aggression over for anderledes troende. Der findes også direkte opfordringer til terror. Det har længe været et tabu i islam-forskningen, men det er et faktum, som man er nødt til at forholde sig til,« siger Tina Magaard.

Desuden er der i Koranen hundredvis af opfordringer til kamp mod anderledes troende.

»Hvis det er rigtigt, at mange muslimer opfatter Koranen som guds egne ord, der ikke kan fortolkes eller omformuleres, har vi et problem. Det er indiskutabelt, at teksterne opfordrer til vold og terror. Derfor må det være legitimt at spørge muslimerne selv, hvordan de forholder sig til teksten, hvis de tager den for pålydende,« siger Tina Magaard."

Mvh Rune


23. maj 2009 kl 16:34

Niels Abildgaard

Science og den ene eller anden religion

Der gives karakterer til den ene eller anden religion efter hvor meget gammelt ragelse de har brændt af.
Hvor meget har grækernes eller andres tanker betydet for vor nuværende situation? For mig at se meget lidt;For hvert guldkorn hundrede sandskorn og vor i middelalderen gældende religion valgte det ud som ikke generede præsteskabets forsørgelse.
Grækernes forestilling om deres videnskabs overlegenhed hjalp dem ikke til at slippe for Romerne.Når man derfor skal vælge mellem østen og vesten er antallet af brændte bøger ikke relevant.Simpel darwinistisk overlegenhed er og der vil jeg gerne sekundere Søren Holst Kjærsgaard.
VE er fis og måske landsskadeligt.


24. maj 2009 kl 13:07

avatar

Robin Engelhardt

dårlig høst

åh bummer, jeg ser først debatten i dag og ærgrer mig over det. Efter det første indlæg synes jeg dog at kvaliteten daler hurtigt. Hvordan kan det være, at vi bliver ved med at undervurdere hinanden så voldsomt? Jeg bliver beskyldt for at være en ven af Islam selvom jeg er Houellebeqc-fan, og jeg bliver sammenlignet med Rune Engelbrecht bare fordi navnet ligner, og alle mulige læsere farer i totterne på hinanden på en lignende misforstået måde. Hvordan kan niveauet være så lavt? JAH er den eneste der stiller et relevant spørgsmål, som jeg desværre ikke kan svare på. Men man kan da altid håbe.


24. maj 2009 kl 15:23

Niels Abildgaard

Re: dårlig høst

åh bummer, jeg ser først debatten i dag og ærgrer mig over det. Efter det første indlæg synes jeg dog at kvaliteten daler hurtigt. Hvordan kan det være, at vi bliver ved med at undervurdere hinanden så voldsomt? Jeg bliver beskyldt for at være en ven af Islam selvom jeg er Houellebeqc-fan, og jeg bliver sammenlignet med Rune Engelbrecht bare fordi navnet ligner, og alle mulige læsere farer i totterne på hinanden på en lignende misforstået måde. Hvordan kan niveauet være så lavt? JAH er den eneste der stiller et relevant spørgsmål, som jeg desværre ikke kan svare på. Men man kan da altid håbe.

Det er muligvis ungået Din opmærksomhed,men landet er i krig med en indædt muslimsk organisation og der kommer af og til døde hjem.Det er derfor en smule naivt at tro at undskyldende/forklarende omtale af fjenden vil give en debat på højt plan


24. maj 2009 kl 17:39

Søren Lund

Re: dårlig høst

Hvordan kan niveauet være så lavt? JAH er den eneste der stiller et relevant spørgsmål, som jeg desværre ikke kan svare på. Men man kan da altid håbe.

Robin, det er fordi du ved at nævne ordet "Islam" i din ellers interessante leder, har tastet nummeret til den alleryderste ekstreme højrefløj, som åbenbart benytter lejligheden til at bruge ing.dk som talerør!



11. jun 2009 kl 21:25

Ahmad Alamili

Profeten, Ali og viden

det er meget ærgerligt at bogen snakker om Al-ma'moun på denne måde. khaliffen, som ikke var støttet af den store befolkning, var en slagter. denne slagtede alle som var imod ham og brugte de mest beskidte metoder til at bevare sin magt. mht viden og islam så påpegede Profeten og den 4. historiske leder, Imam Ali, vigtigheden af videnskab og hvor meget det er anset i islam. at den anden khalif, omar, beordrede at bøger skulle brændes hvis de var imod Koranen er meget ærgerligt. mennesket har ret til at forske i alt hvad der er omkring og hvis man kan vil se sandheden, så kan man se den lige meget hvilken bog der ligger under dets hånd. der er utallige beretninger som påbyder en muslims søgen efter viden.

noget vigtigt at lægger mærke til er at der er noget der hedder islam, og noget helt andet hedder muslimer. håber I som ingeniører kan læse jer frem til forskellene, ellers er jeg til rådighed.

lidt fornuft skader ikke, og mere er der ikke brug for her.

MVH
Ahmad


11. jun 2009 kl 22:32

Jon Andersen

Re: Re: Tilbage til emnet

Den var kørt af sporet helt fra begyndelsen. Jeg er træt af de tre religioners (jødedom, islam og kristendom og hundreder af fraktioner) evige bekrigen hinanden. Ingeniøren er et teknisk naturvidenskabeligt blad, hvad skal religiøse historie(forfalskning)er dog her?

Danmark er et af de få lande i verden som aldrig har oplevet en religionskrig.
Nu bliver vi nærmest bombarderet med religion, i skolerne, på arbejdspladsen, på gader og stræder. Der er efterhånden ingen steder hvor man kan blive fri for religion.
Religion er en forbandelse. Den bidrager ikke med noget som helst til samfundet, den skaber splid og den tager vores menneskelighed fra os.
Globaliseringen er skyld i denne ulykke, den har ikke bidraget til en mere rationel verden, tværtimod tvinger den folk til at deltage i en religionskrig som de ikke ønsker.
Må naturvidenskaben bevare Danmark.


11. jun 2009 kl 23:12

Michael Zetlitz

Re: Re: Re: Tilbage til emnet

Niveauet i en given debat bliver aldrig højere end laveste fællesnævner.


Ny i debatten? Opret en brugerkonto

  • Seneste nyt
  • Mest læste
  • Debatterede
 

Nyhedsbrev

Tilmeld dig vores nyhedsbrev.