Paven: Fysikernes forklaring på Big Bang er helt rigtig
Den verdensberømte kosmolog Stephen Hawkins og Pave Benedict mødtes i weekenden, og paven støtter nu astrofysikkens opfattelse af verdens skabelse. Han mener, at tro og videnskab er på samme kurs.
Astrofysikeren Stephen Hawking lider af muskelsygdommen ALS (Amyotrophic Lateral Sclerosis), som gradvist har lammet ham næsten totalt. Han taler gennem et elektronisk stemmesyntese-apparat. Han er stadig professor i matematik ved Cambridge University i England, men trækker sig tilbage i 2009. Han har blandt andet bidraget med anerkendte teorier om universets sorte huller.
Læs også
-
Dansk forsker: Kirkens undskyldning til Darwin skyder intelligent design ned
Læs mere om
Kosmologen Stephen Hawking har i weekenden været på visit i Vatikanet sammen med en række andre videnskabsmænd.
Forskerne var inviteret til det lukkede arrangement i Pontifical Academy of Sciences for at fortælle om universets og livets skabelse.
Ved den lejlighed erklærede pave Benedict, at den katolske kirke accepterer den moderne videnskab.
»Der er ingen konflikt mellem troens forståelse af skabelsen og den empiriske videnskabs beviser,« sagde han ifølge nyhedsbureauet Reuters.
Den katolske kirke har dermed ændret sin opfattelse af naturen og naturforskere dramatisk, siden den under inkvisistionen i 1634 tvang fysikeren Galileo Galilei til at afsværge sin teori om, at solen var midtpunkt i solsystemet, og i øvrigt holdt ham i husarrest til hans død.
Kirken ventede dog helt til 1992, før den rehabiliterede Galileo. Forskernes besøg hos paven viser en ny velvilje fra kirkens side, da det er offentligt kendt, at Stephen Hawking ikke opfatter sig som religiøs.
»Jeg tror på, at universet styres af fysikkens love. Måske har Gud lavet lovene, men han blander sig ikke i, hvornår de virker,« har han sagt i et interview sidste år.
Den katolske kirkes verdensopfattelse bygger nu på en teistisk evolutionsforståelse, som åbner muligheden for, at Gud bruger den evolutionære proces som skabelsesværktøj.
Paven mener nu, at videnskaben er en søgen efter forståelse af Guds skaberværk. Han nævnte specifikt Galileo som en, der opfattede naturen som en bog, Gud har skrevet.






